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共享經(jīng)濟(jì)是近年來(lái)的一個(gè)熱詞。

什么是共享經(jīng)濟(jì)？

360百科的定義：“共享經(jīng)濟(jì)，一般是指以獲得一定報(bào)酬為主要目的，基于陌生人且存在物品使用權(quán)暫時(shí)轉(zhuǎn)移的一種新的經(jīng)濟(jì)模式。其本質(zhì)是整合線下的閑散物品、勞動(dòng)力、教育醫(yī)療資源。”

MBA智庫(kù)的定義：“共享經(jīng)濟(jì)是指擁有閑置資源的機(jī)構(gòu)或個(gè)人有償讓渡資源使用權(quán)給他人，讓渡者獲取回報(bào)，分享者利用分享自己的閑置資源創(chuàng)造價(jià)值。”

共享經(jīng)濟(jì)有哪些特點(diǎn)呢？MBA智庫(kù)總結(jié)了五點(diǎn)：一是基于互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等技術(shù)支撐；二是廣泛的數(shù)據(jù)應(yīng)用；三是通過(guò)共享實(shí)現(xiàn)海量、分散、閑置資源的優(yōu)化配置；四是市場(chǎng)化方式高效提供社會(huì)服務(wù)，滿足多樣化的社會(huì)需求；五是具有準(zhǔn)公共產(chǎn)品的特征。

然而，筆者認(rèn)為，有些專家把大家?guī)?，他們只看到了肉眼能看到的以具體的物質(zhì)表現(xiàn)形式的資源，卻忽略了肉眼看不到的另一部分資源——精神財(cái)富資源。

而實(shí)際上，精神財(cái)富資源也是可以共享的！

古往今來(lái)，人類社會(huì)創(chuàng)造了極為豐富的精神財(cái)富，而很多精神財(cái)富，我們已經(jīng)共享多年——比如文學(xué)，比如藝術(shù)，比如人類創(chuàng)造的大自然的奇跡。而這些資源，還將繼續(xù)被我們傳頌、傳播和分享，有償?shù)?，或者無(wú)償?shù)摹?/span>

既有的精神財(cái)富既然可以被共享，現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)有人們才智是否也能共享呢？

筆者以為，答案是肯定的。

如何實(shí)現(xiàn)才智共享呢？那就必須實(shí)現(xiàn)人才共享。

什么是人才？《現(xiàn)代漢語(yǔ)》第七版有兩方面定義：“（1）德才兼?zhèn)涞娜?；有某種特長(zhǎng)的人；（2）（口）指人的相貌（多指美麗端正的）。”

筆者卻要甘冒罵名，糾正人們對(duì)這個(gè)概念的認(rèn)知偏差。

筆者以為，人才，是“人”與“才”的統(tǒng)一體?！叭恕?，只是外在的肉體表現(xiàn)形式；“才”，是才能，是智慧，是智的結(jié)果，是智的具體表現(xiàn)，是“人”內(nèi)在的價(jià)值所在，它不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的眼光、眼界、目標(biāo)，還體現(xiàn)一個(gè)人的決心、信心、恒心。如果一個(gè)人只是肉體存在，而已經(jīng)不再具備思考能力，不再具備才智因素，他也就失去了存活的價(jià)值。只有“人”與“才”緊密結(jié)合，“才”在“人”身上體現(xiàn)出來(lái)，形成結(jié)果，創(chuàng)造價(jià)值，才可以稱得上“人才”。

什么樣的人方能算得上“人才”呢？有人把一個(gè)組織中的人分了五個(gè)等級(jí)：

人渣。就是牢騷抱怨、無(wú)事生非、拉幫結(jié)派、挑起事端、吃里扒外的破壞分子；

人員。就是只領(lǐng)工資不愛(ài)做事，安排與自己無(wú)關(guān)的工作不愿干，屬庸人之列；

人手。就是安排什么做什么，不安排絕對(duì)不做，等著下命令的人；

人才。就是每天發(fā)自內(nèi)心做事，做事有責(zé)任、有思路、有條理，知道公司的事做好了，受益的是自己，同時(shí)真心為公司操心的人；

人物。就是心無(wú)雜念，全身心投入，用靈魂去思考、做事，決心把公司做成功、自己立志要成就一番事業(yè)的人！

很顯然，這里所說(shuō)的“人渣、人員、人手”，都稱不上“人才”，而只有“人才”和“人物”，才符合我們所說(shuō)的“人才”標(biāo)準(zhǔn)。而“人才”與“非人才”，最根本的區(qū)別，就在于高效運(yùn)用了“才智”！

因此，人才共享，就不僅僅是“人”的共享，更重要的是“才”的共享，要把“人”和“才”有機(jī)地結(jié)合在一起進(jìn)行共享，才算是真正地實(shí)現(xiàn)了人才共享。當(dāng)前已經(jīng)出現(xiàn)的一些共享用工平臺(tái)，從根本上來(lái)說(shuō)，也只能算是實(shí)現(xiàn)了“人手”共享、“人員”共享。而另外一些知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)，也只是部分地實(shí)現(xiàn)了才智共享。這兩類平臺(tái)，都沒(méi)有能把“人”和“才”有機(jī)地結(jié)合在一起。而如果不能實(shí)現(xiàn)人才共享，共享經(jīng)濟(jì)就只能在某一領(lǐng)域、某一行業(yè)、某一局部實(shí)現(xiàn)，無(wú)法在全社會(huì)打通，共享經(jīng)濟(jì)也就必然會(huì)遭遇發(fā)展瓶頸。

在網(wǎng)上，MBA智庫(kù)對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的解釋是：共享經(jīng)濟(jì)是一種優(yōu)化資源配置、高效社會(huì)治理的新經(jīng)濟(jì)模式，是基于互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)支撐，由資源供給方通過(guò)技術(shù)平臺(tái)將暫時(shí)閑置的資源（或技能服務(wù)），有償提供給資源的需求方使用，需求方獲得資源的使用權(quán)（或享受服務(wù)），而供給方則獲得相應(yīng)報(bào)酬的市場(chǎng)化模式。通過(guò)技術(shù)平臺(tái)的整合，達(dá)到了資源的有效配置、城市的有效治理、市民更方便地獲得城市社會(huì)服務(wù)的目標(biāo)。

但是，如何優(yōu)化資源配置特別是才智資源的配置？分享人如何獲得合理的收益？迄今為止，尚未形成一種模式。

中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)吳曉求認(rèn)為，“共享經(jīng)濟(jì)”有兩個(gè)特點(diǎn)，一是人人參與，人人都是社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)者，都可以分享資源、信息和財(cái)富；二是門檻低、起點(diǎn)快、周期短。

因此，必須搭建一個(gè)人人都能參與、人人都能充分發(fā)揮自己的才智、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、創(chuàng)造財(cái)富并獲取收益的平臺(tái)，只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)人盡其才，才盡其用，為人類社會(huì)創(chuàng)造更高的價(jià)值。

我們相信，我們共同努力，不久的將來(lái)，這樣的平臺(tái)就會(huì)出現(xiàn)！

（作者為樂(lè)活多（北京）科技發(fā)展有限公司CEO，樂(lè)乎島創(chuàng)始人）